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什麽是無(wú)形商標和有形商標?


      無形商標的發展:隨同著經濟體製改革的不時深入發展。而無形(xíng)商(shāng)標的發展(zhǎn)和保護,將是極其重要的一項工作,無形商標是中華民族(zú)巨大的發明性的財富,建立品牌(pái)信譽度的最好(hǎo)武(wǔ)器,也是未(wèi)來開發外鄉品牌的一個重要途徑!

      指本身不(bú)具有實體形式(shì),無形商標。由(yóu)一係列傳達性的思想、意識或感觀在大腦中產生(shēng)的一(yī)種理(lǐ)念商標(biāo)。

      其價值是無可限量的當一個無形商標的堅挺水平、使(shǐ)用廣度、可用性和影響力達到頂峰時。

      商標的作用已呈現出無比強大的優越性!代表著商標所有人生產或經營的質量信譽和企業信譽(yù),當今社會。本文(wén)主要討(tǎo)論商標的表示形式,用以論述商標的價值(zhí)觀。

      中華民族(zú)用(yòng)自己的勤勞與智慧,五千年的曆(lì)史孕育了絢(xuàn)爛的精神文明與物質文明。發明(míng)了大量的珍貴文化財富,也(yě)在各個不同的(de)區域發生了許多(duō)具有鮮明(míng)特征的商標。現今商(shāng)標種(zhǒng)類劃(huá)分有很多種,此文(wén)隻以表現形式來劃(huá)分,分為兩種,即:有形商標和無形商標(biāo)。

      我國最早的有形商標,有形商標是(shì)指(zhǐ)具有實體存在形式的商業標誌。可追溯到北宋時期(qī)的白兔商標”當(dāng)時濟南有(yǒu)家姓劉的針鋪店,以白(bái)兔為商標,頗負盛名。這(zhè)個商標是用銅(tóng)版印刷的(de)近似方(fāng)形,中間繪有白兔搗藥圖,畫(huà)像(xiàng)鮮明突出。圖畫的上端橫寫著店名“濟南劉家功夫針鋪”兩側寫有(yǒu)“認(rèn)準門前白兔兒為(wéi)記”條幅,圖(tú)下方從左到右寫關於(yú)經商範圍、方法和質量要求的告白。此標特別強調兔兒標記是自己店(diàn)鋪的識別物,可見古人已經認識到視覺文化(huà)形象的顯著性和(hé)文化魅力(lì);充分體現了中國古代對商品標誌的商業(yè)用途的重視。

      自(zì)身(shēn)不具有(yǒu)實體(tǐ)形式,而無形商標。由一係列傳達性的思想、意識(shí)或感觀在大腦中產生的一(yī)種理念商標。國最早的無形商標,當屬三(sān)國時期的三結義”品牌。提(tí)起劉備、關羽(yǔ)和張飛,人(rén)們總是會聯想到早年在涿郡張飛莊後那花開正盛(shèng)的桃園,備下烏牛白馬,祭告天地,焚香再(zài)拜(bài),結為異姓兄弟,不求同年(nián)同月同日生(shēng),隻願同年(nián)同月同日死。三結義”引出三國時(shí)期的三位主要英雄,從多方麵表現了忠義的主題,漢室的劉備當時是為了失而複得天下,但無論是守天下(xià)還是打天下都不能缺少(shǎo)實仁、實義和實勇三大件,劉備自信(xìn)自己從中(zhōng)山靖王那裏承襲的仁”還是蠻貨真價實的(de)隻缺乏“義(yì)”和“勇”所以他就拉了關羽和張飛結(jié)拜為異姓(xìng)兄弟,強強聯合,以“三結義”為旗號,組建“義軍”後於公元221年,劉(liú)備在成都稱(chēng)帝(dì),建立蜀國!

      所提倡的忠(zhōng)義戰略幾(jǐ)乎是其他任何人都無法比及的順大義”安黎民”人生理想,無形(xíng)商標的價值估量:劉(liú)備把他三結義”品牌(pái)發揮(huī)得淋漓盡致。使他最終成為手下大將們心目中的仁義之君”經過近兩千年的洗禮,三結(jié)義”品牌形象(xiàng)已深入人心,中華民族(zú)道德的象征,也是中國曆史文化的遺產!隨後的兩千年期(qī)間,中國呈現了相當多(duō)的無形商標,如同仁(rén)堂 意思是和同於人,寬廣無(wú)私,有無論親疏遠近(jìn)一視同仁(rén)之(zhī)意。狗不理(lǐ)的由來:曾(céng)在(zài)蒸吃鋪學藝的(de)小夥計名叫“狗子”後(hòu)來自己開了一家(jiā)包子店,那的生意十分興隆,狗子忙得顧不上(shàng)跟客人說話,這樣(yàng)一來,吃(chī)包子的人都說“狗子(zǐ)賣包子不理人”日(rì)久天長,都叫他狗不理”張小泉(quán)的由來:傳說(shuō)有個張鐵匠,因為(wéi)母親生下(xià)他時,撲通(tōng)”一聲掉進了泉水裏,所以取名“張小泉”自從張小泉製造出了剪刀以後,大家要裁就裁,要剪就(jiù)剪,可方便了以後張小泉就成了剪刀業的代表者!這些品牌原先都是由某種概念潛意識地在人們腦海(hǎi)裏不斷地形成的稱號,長持以往,便成了無形商(shāng)標。當一個無形商(shāng)標的堅挺水平、使用(yòng)廣度、可用性和影響力達到頂峰時,其價值是無可限量(liàng)的

      而是人們對於一種思想、理(lǐ)念的重複(fù)記憶而形成的所以最先(xiān)狀態為無形,無形商標的流(liú)通(tōng)規律:先從無形—再到有(yǒu)形—最終回到無(wú)形。因無形商標自身沒有具像體現出來。隨後與商(shāng)品結合起來使用後,便成為了有形的狀態。使用過程(chéng)中,其發(fā)揮了商標的價值後,就成為了(le)商家的(de)無形資產,從而又回歸到無形。所(suǒ)以商標的兩(liǎng)種表現(xiàn)形式(shì)也(yě)是相互間融(róng)通的即(jí)無形中有形,有形亦無形。

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